14 de noviembre de 2012

JORNADA DE LUJO POR ANIVERSARIO 45 DEL BALLET DE CAMAGÜEY

Publicado: Miércoles, 14 Nov, 2012

Obra: El lago de los cisnes, por Ballet de Camagüey, foto: Cubadebate

Camagüey- El prestigioso Ballet de Camagüey (BC) arriba a 45 aniversarios con el reto de seguir siendo una de las compañías más representativas del país." En términos artísticos será una gran celebración", expresó acerca de ello Regina Balaguer Cabrera, directora del citado colectivo agramontino, que desarrollará una jornada desde el 29 de noviembre al 9 de diciembre.
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EXITOS DE LA CAMERATA VOCALE SINE NOMINE EN CAMAGÜEY

Publicado: Martes, 13 Nov, 2012

Camera Vocale Sine Nomine, foto de archivo

Camagüey- La sala “La Nueva Musa”, de la Biblioteca Provincial “Julio Antonio Mella” de Camagüey, resultó pequeña para el numeroso público que asistió, este fin de semana, a la presentación de la Camerata Vocale Sine Nomine.
Esta agrupación coral habanera dio muestras de alto virtuosismo musical y de excelente proyección escénica, en un recorrido interpretativo que abarcó desde el Medioevo hasta nuestros días.
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ARTISTAS CAMAGÜEYANOS CONJUGAN ARTE Y MODA EN EVENTO NACIONAL

Publicado: Martes, 13 Nov, 2012

Artistas camagüeyanos junto a diseñadores y modelo. Foto: tomada del blog personal de Ileana Sánchez

Camagüey- Los destacados artistas de la plástica Joel Jover e Ileana Sánchez toman parte con sus obras en el evento "Arte y Moda 2012", que se desarrolla desde hoy y hasta el domingo 18, en Ciudad de La Habana. Allí se presentará la colección "TrajesXtremos", que se inspira en los trabajos de sobresalientes creadores.
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ITIOS CAMAGÜEYANOS DE INTERÉS TURÍSTICO

Manifestación: Generales
Ciudad de Camagüey: Centro político-administrativo, económico y socio-cultural de la provincia. Monumento Nacional. Ambiente colonial en calles, plazas, casas e iglesias. Varios lugares de interés. A sólo 7 km del centro de la ciudad está el Aeropuerto Internacional "Ignacio Agramonte", con una capacidad de operación de 600 pasajeros por hora. Leer más

PLAZUELA DE TRIANA


	Forma parte esta plazuela del conjunto de pequeños espacios urbanos derivados de la segmentación y compactación de los antiguos cuarteles o barrios de la villa de Puerto Príncipe. Leer más

"PEÑA DE CONCIERTO"

Desde: Jueves, Noviembre 15, 2012
Hasta:
Hora: 17:00
Municipio: Camagüey
Lugar: Librería Antonio Suárez
Manifestación: Generales
En la Librería Antonio Suárez Domínguez, de la ciudad de Camagüey: a las 5:00 p.m. "Peña de Concierto", con la presentación del dúo de piano "A Tempo".

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CAMAGUEYANADAS

Escudo de la ciudad de Santa María de Puerto Príncipe,
hoy Camagüey, otorgado por el rey Fernando VII en 1817,
conjuntamente con el título de ciudad.

Escudo de la ciudad de Camagüey Colonial

El sello o identificación de la otra ciudad de Puerto Príncipe se compone de un escudo dividido en dos, de arriba abajo. En el primer cuartel o división, colocadas sobre el fondo azul aparecen dos palomas de plata volando, cada una de ellas con un hachón o antorcha encendido en el pico. En el otro cuartel o división aparece un perro Lebrel de color natural sobre un terrazo y con fondo dorado. El escudo se haya orlado de color rojo con cuatro castillos e igual números de leones de oro alternados, está sostenido sobre los emiférios o globos azules con algunas ráfagas de plata. Lleva encima una corona ducal de oro con piedras preciosas y a ambos lados lambrequines, como los que se utilizaban en la antigüedad para cubrir las armas. El color azul del primer cuartel o división significa celo, justicia y hermosura; el de plata resalta limpieza, riqueza e integridad. Las dos palomas simbolizan amor, pureza, sencillez y fidelidad, las dos antorchas o hachones encendidos representan paz y caridad. El color oro de la segunda división significa poder, constancia, sabiduría y nobleza superior; el Lebrel es símbolo de lealtad no solo con valor y fidelidad sino con esfuerzo y prontitud. El color rojo de la orla representa guerra, atrevimiento, alteza, fortaleza y victoria con sangre. Los cuatro castillos de oro demostraban la constancia, denuedo y bizarría con que eran asaltadas, tomadas y defendidas las ciudades y fortalezas, a la vez que significan elevación, grandeza y protección de las tropas, amigos y vecinos que acuden a ella para evitar las persecuciones del enemigo; y de encierro y castigo a los delincuentes. Los cuatro leones alternos representan el arrojo y valentía con que se ha atacado en defensa del Rey y la Patria. Los dos globos donde se sostiene el escudo aludían a España y a gran parte del continente americano que dominaba el Monarca Español, y la corona ducal se concedía a ciudades y pueblos importantes donde radicaban diversas instituciones como la Audiencia. Los lambrequines que adornan a ambos lados el escudo representan la protección con que se cubrían las armas en la antigüedad para protegerlas de las inclemencias del tiempo. El escudo fue diseñado por el cronista de la Casa Real Francisco D. de la Carrera en 1817. Para el diseño utilizó el estandarte real de la Villa de Santa María del Puerto del Príncipe que llevaba dos palomas con antorchas en sus patas orladas por el toisón de oro.

ESCUDO DE LA PROVINCIA DE CAMAGUEY.

Escudo de la provincia de Camagüey. Aprobado en sesión del Consejo Provincial el 23 de diciembre de 1826.

El escudo de la provincia de Camagüey fue aprobado por el Consejo Provincial el 22 de diciembre de 1926. Es obra del maestro periodista camagueyano Angel Hernández Navarro quien nació en 1876 y murió el 11 de octubre de 1936. En las partes laterales e inferior el escudo es igual al de la ciudad de Camagüey, pero su forma alargada tiende a ser rectangular. Está dividido en tres cuarteles dos superiores y uno inferior, el cuartel superior derecho representa el cielo de Cuba en el que aparece algunas nubes de tormentas al centro se destaca la palabra Spes, vocablo latín que significa esperanza. El cuartel superior izquierdo representa la heroica lucha de nuestro pueblo por la libertad por lo que sobre un fondo tormentoso aparece un machete; arma temible del mambí y en especial, de la caballería camagueyana. El cuartel inferior representa las riquezas de nuestro territorio ganadera ya azucarera, tierra fértil como el arado listo para el surco y el bosque inmediato. Al fondo, tras el horizonte, se levanta el sol de un nuevo despertar. Las franja roja entorno al escudo simbolizan la nobleza y valentía de la sangre derramada; sobre la misma orla se encadenan entre sí hojas de laurel símbolo de la gloria y la victoria. La estrella solitaria que corona el escudo de la provincia sintetiza su unidad con la Patria. Un rasgo característico del escudo y que le distingue entre todos los restantes del país, son las cuatro banderas cubanas que le guardan las que según su autor servían de protección al escudo por el papel jugado por Camaguey en las gestas independentistas.

¿QUE SUCEDIO EN CAMAGUEY DESDE 1515 HASTA 1979?

1515. Mediados de junio o principio de julio. Fundación de la villa de Santa María del Puerto del Príncipe, actual Camagüey, en Punta de Guincho en la Bahía de Nuevitas, al norte de la ubicación actual de la ciudad. Por la escasez de agua y la aridez del suelo sus vecinos trasladaron, poco tiempo después, la villa a la zona de indios Caonao, de fértiles tierras.

1528. Tras una sublevación de indios que queman la villa, los vecinos huyen hacia el centro del territorio y asientan la villa en su sitio definitivo entre los ríos Tínima y Hatibonico.

1544. El obispo Diego Sarmiento, luego de visitar la villa anota la existencia de solo 14 vecinos y 235 indios.

1559. Expresa el obispo Juan del Castillo que encontró “... 35 vecinos españoles en estado de pobreza y 40 indios que los acompañaban”.

1599. Fue fundado el convento de San Francisco junto a la ermita de Santa Ana ubicada en la actual Plaza de la Juventud.

1601. Se funda el convento de Nuestra Señora de Altagracia de la Real y Militar Orden de la Merced, redentora de cautivos.

1605. Según el gobernador Pedro de Valdés, Puerto Príncipe tiene 150 casas y es un “... lugar de gente rica.”. La ganadería ya es la actividad económica fundamental de los habitantes del territorio.

1608. El escribano de cabildo Silvestre de Balboa Troya y Quesada, escribe Espejo de Paciencia, considerada la más antigua obra literaria escrita en Cuba.

1609. El 14 de marzo se abrió proceso judicial por comercio de contrabando contra casi un centenar de vecinos de la Villa. La cantidad de personas acusadas demuestra el auge que tenía esta actividad.

1611. El obispo Alonso Enríquez de Armendáriz, toma posesión en esta fecha y en el recorrido posterior por la Isla anota que en la villa de Puerto Príncipe había “... trescientas almas pocas más o menos, contando en este número españoles, negros y mulatos, y media docena de indios.”

1616. El 15 de diciembre un incendio casual destruye la villa.

1627. De esta fecha data el documento mas antiguo que habla de un trapiche azucarero en la región principeña.

1668. Ataque del Pirata Henry Morgan. Después de desembarcar por el sur y derrotar a las fuerzas que los vecinos habían formado para defenderse, saqueó y destruyó parcialmente a Puerto Príncipe exigiendo a los vecinos 500 reses saladas antes de retirarse.

1679. Francois Grammont ataca la villa desde el norte y aunque ocupa parte de ella, la resistencia de los vecinos lo obliga a retirarse y reembarcar por la Guanaja.

1733. El 19 de agosto la Real Cédula ordena que la villa pase bajo la autoridad del Gobernador de La Habana y autoriza a este a designar un teniente gobernador que ejerza el mando militar, político y presidiera el ayuntamiento.

1742.Ante una nueva organización del poder colonial, la villa y su jurisdicción pasa a subordinarse a Santiago de Cuba.

1747.Vuelve la jurisdicción de Puerto príncipe a depender del poder establecido en La Habana.

1757.Comenzó a funcionar el Colegio de la Compañía de Jesús que fue construido con aporte económico de familias pudientes e impartía una enseñanza elemental.

1762. Ante el asedio inglés a La Habana, Puerto Príncipe envía ayuda a los sitiados.

1774. El censo de la Torre sitúa a Puerto Príncipe como la segunda localidad de Cuba.

1790. Queda abierto el primer camino del territorio, desde Puerto Príncipe hasta Nuevitas.

1800. La Real Audiencia de Santo Domingo, la primada de América, es trasladada hacia Puerto Príncipe. Este hecho tuvo una importante significación política, económica y cultural para la villa.

1812. En el mes de enero fue descubierta y sofocada en Puerto Príncipe una conspiración de negros vinculada con José Antonio Aponte, negro libre residente en L a Habana. Como resultado ocho negros fueron ahorcados en la Plaza Mayor el 29 del propio mes.

1812. En el mes de agosto se implantó el sistema constitucional en la villa de Puerto príncipe y el 8 de septiembre los funcionarios elegidos al efecto juraron sus cargos en al Ayuntamiento.

1813. El 27 de mayo se crea en Puerto príncipe, con el nombre de Diputación Patriótico una filial de la Sociedad Económica Amigos del País, con 17 socios. En 1857 se separa de la casa matriz y adopta el nombre de Sociedad de Amigos del País con fines y reglamentos similares.

1814. El 22 de noviembre se restablece el sistema absolutista en la localidad cuando el monarca español deroga la constitución.

1817. El 12 de noviembre el rey Fernando VII firma el Decreto Real que concede el título de ciudad a la villa de Puerto Príncipe y el derecho a usar escudo de armas.

1820. El 24 de junio se establece el segundo período constitucional, en los que se produjo una gran agitación y vieron la luz numerosos periódicos.

1822 Surge la llamada Liga de la Cadena, conspiración que pretendió la independencia mediante la lucha armada y estuvo vinculada a movimientos similares en regiones cercanas.

1823. Restablecido el absolutismo en España, son abolidos algunos de los derechos, que aunque de forma teórica, habían alcanzado los criollos.

1826. El 16 de marzo es ahorcado en la Plaza Mayor de la Ciudad, por el delito de traición Francisco Agüero Velázco (Frasquito), considerado el primer mártir de la independencia de Cuba.

1831. El 24 de julio se crea una Biblioteca Pública con donativos particulares de los socios de la Diputación Patriótica y de la Sociedad Económica Amigos del País de La Habana.

1833. El 3 de diciembre nace en la calle del Cristo, Carlos J. Finlay Barrés , médico que pasa a la posteridad por descubrir en 1881 el agente transmisor de la fiebre amarilla.

1841. En el mes de febrero comienzan los trabajos de construcción del ferrocarril que uniría las ciudades de Puerto Príncipe y Nuevitas.

1841. El 23 de diciembre nace Ignacio Agramonte y Loynaz, Mayor General del Ejército Libertador y el más notable patriota de la historia de la ciudad.

1842. Fue fundada la Sociedad Filarmónica por hacendados y profesionales.

1843. El 8 de febrero ante notario comparece Joaquín de Agüero y Agüero para conceder la libertad a los ocho esclavos que ha heredado del padre, por considerarlo un acto de justicia.

1845. El Capitán General Leopoldo O’Donnell escribe: “El distrito de Puerto Príncipe es el que merece mayor cuidado, pues es innegable que las ideas de independencia es allí donde fermentan...”

1849. Fundación clandestina de la Sociedad Libertadora de Puerto Príncipe.

1850. Se inaugura el 2 de febrero el Teatro Principal que llegó a ser uno de los más importantes del interior de la Isla.

1851. El 4 de julio Joaquín de Agüero y Agüero y alrededor de 40 compañeros comprometidos con la Sociedad Libertadora, firman una Declaración de Independencia en San Francisco de Jucaral, la primera declaración de independencia firmada en los campos de Cuba.

1851. El 12 de agosto son ejecutados Joaquín de Agüero, Fernando de Zayas, Tomás Betancourt y Miguel Benavides, luego de haber sido apresados víctimas de una delación. En el juicio Agüero mantuvo sus ideales y expuso las razones que lo llevaron a tomar las armas contra el dominio español.

1851. El 25 de diciembre se concluye el tercero y último ramo del ferrocarril Puerto Príncipe- Nuevitas.

1861. El 23 de abril queda establecido el servicio telegráfico el 23 de abril, entre Puerto Príncipe y La Habana.

1864. Se fundó el Instituto de Aplicación de Puerto Príncipe que al siguiente año pasó a ser de Segunda Enseñanza. Fue clausurado durante la Guerra de los Diez Años.

1864. Abrió sus puertas la Sociedad Popular de Santa Cecilia.

1868. Desde las primeras horas del 4 de noviembre parten de la ciudad 76 de sus mejores hijos a incorporarse a la lucha armada por la Independencia. Reunidos en Las Clavellinas dan formalidad al alzamiento que marcó el inicio de la Guerra de los Diez Años en el territorio.

1869. El 10 de abril se inició la Asamblea de Guáimaro donde se logró la unidad de las fuerzas independentistas aprobándose la Constitución de la República en Armas y constituyéndose el gobierno.

1869. El 10 de mayo ante el peligro de las tropas españolas los patriotas deciden incendiar el poblado de Guáimaro, sede de la primera constituyente.

1869. El 20 de julio, Ignacio Agramonte y sus fuerzas luego de cañonear la ciudad, específicamente la torre de la iglesia de La Merced y el Teatro Principal penetran en ella atacando algunas guarniciones españolas.

1873. El 11 de mayo, los españoles traen a la ciudad el cadáver de Ignacio Agramonte y después de su reconocimiento oficial en el Hospital de San Juan de Dios es conducido al cementerio y desaparecidos sus restos.

1878. Entran el 28 de febrero en Puerto príncipe, las fuerzas mambisas que capitularon en el Zanjón con lo cual concluye la guerra en el territorio. El Marqués de Santa Lucía, Salvador Cisneros Betancourt se niega a entrar en la población dominada por las fuerzas españolas.

1879. El 1ro de enero la isla quedó dividida en seis provincias. Puerto Príncipe es una de ellas y la ciudad del mismo nombre su capital.

1882. El 1ro de noviembre es la reapertura del Instituto de Segunda Enseñanza que había sido clausurado durante la Guerra de los Diez Años.

1886. El 13 de septiembre aparece el primer periódico separatista en Camagüey “El Arrebol” que llegó a tener tiradas de 1500 ejemplares.

1890. Comienzan los trabajos de electrificación de la ciudad de Puerto Príncipe.

1894. En abril llegan a la ciudad seis carros del tranvía adquirido por Enrique Loynaz del Castillo. Escondidos en ellos vienen 200 rifles y 48 000 proyectiles que por una delación son descubiertos por las autoridades.

1894. En septiembre la juventud principeña desafía públicamente el poder colonial cuando acude en masa al sepelio del patriota Francisco Sánchez Betancourt que se había pronunciado por la lucha armada.

1895. El 5 de junio se produce la llegada del Generalísimo Máximo Gómez a territorios de la provincia que coincide con el alzamiento de Salvador Cisneros Betancourt y 12 jóvenes principeños.

1895. Del 13 al 16 de septiembre se efectúa la asamblea de Jimaguayú donde se aprobó la Constitución de la República en Armas y se formó el Consejo de Gobierno.

1895. El 15 de noviembre Enrique Loynaz del Castillo compuso el Himno Invasor en la finca “La Matilde” a pocos kilómetros de la ciudad de Puerto Príncipe.

1897. Del 19 de septiembre al 30 de octubre se desarrolló la Asamblea de la Yaya donde se aprobó una nueva constitución y se eligieron nuevos integrantes del Consejo de Gobierno.

1898. En horas de la mañana del 24 de noviembre, se efectúa la evacuación de las tropas españolas que permanecían en la ciudad y se hace entrega de la misma a fuerzas del Ejército de los Estados Unidos.

1898. El 30 de noviembre hace su entrada en Puerto Príncipe, las fuerzas del que fuera Tercer Cuerpo del Ejército Libertador comandadas por el General de División Lope Recio y Loynaz.

1899. El 9 de enero se constituye el Círculo de Trabajadores de Camagüey, que agrupó varios gremios obreros.

1899. El 24 de marzo toma posesión del cargo de Gobernador Civil de la provincia de Puerto Príncipe el General de División Lope Recio Loynaz.

1900. El 24 de febrero cumpliendo acuerdo de todos los municipios cubanos, el Ayuntamiento de Puerto Príncipe dirige un cablegrama al Presidente de los Estados Unidos, solicitando la inmediata independencia de Cuba.

1900. Se celebra el 16 de julio las primeras elecciones en Cuba sin el dominio epañol.

1901. El 10 de marzo en el Casino Campestre se reúne el pueblo y marchan hacia el Gobierno Civil, con el objetivo de entregar carta para el Presidente de los Estados Unidos protestando por la Enmienda Platt.

1901. El 12 de agosto, el ayuntamiento de Puerto Príncipe aprueba por unanimidad una moción que declara Hijos Adoptivos de la Ciudad a todos los delegados a la Constituyente de las demás provincias que votaron en contra de la Enmienda Platt.

1902. El 20 de mayo en ocasión de la instauración de la República, se coloca la primera piedra del monumento a Ignacio Agramonte que seria erigido por colecta pública.

1902. El 10 de julio nace Nicolás Guillén, el Poeta Nacional de Cuba.

1903. El 9 de julio, el Ayuntamiento de Puerto Príncipe acuerda cambiar oficialmente el nombre a la ciudad y municipio por Camagüey.

1907. El 23 de abril se crea la Asamblea Patriótica de Camagüey por Salvador Cisneros Betancourt, con el objetivo de hacer realidad la verdadera independencia de Cuba.

1907. Según el censo de población realizado el 30 de septiembre, la ciudad de Camagüey tenía una población de 29 616 habitantes.

1907. El 4 de diciembre se inician las obras de construcción del acueducto de Camagüey.

1908. El 1ro de abril comienzan a trabajar los tranvías en la ciudad de Camagüey, los cuales permanecen funcionado hasta la noche del 23 de febrero de 1952.

1912. Es develado el 24 de febrero el Monumento a Ignacio Agramonte con la asistencia de Amalia Simoni, Salvador Cisneros y otros veteranos de la Guerra de Independencia.

1912. El 10 de diciembre el Papa Pío X, expide una bula creando el Obispado de Camagüey. La Iglesia Mayor se convierte en Catedral.

1914. El 2 de marzo después de habérsele rendido lo máximos honores oficiales, es sepultado Salvador Cisneros Betancourt. El recorrido del cadáver, desde el Ayuntamiento hasta el cementerio, contó con la presencia del pueblo.

1917. Los liberales comandados por el Comandante del Ejército Libertador Gustavo Caballero toman la ciudad el 11 de febrero desalojando del poder a los conservadores que mediante el fraude electoral de diciembre de 1916 habían impedido el triunfo liberal.

1920. El 17 de mayo un incendio en horas de la madrugada destruye el Teatro Principal. La pérdida se valoró en 400 000 pesos.

1921. El 3 de julio se inician los trabajos de construcción del alcantarillado de la ciudad.

1923. El 3 de diciembre inicia sus actividades la escuela normal para Maestros y Maestras de Camagüey con una matrícula de 50 alumnos.

1924. Se inaugura el 16 de enero la 7AZ, primera Radioemisora en Camagüey, en el Hotel Plaza.

1925. Del 2 al 27 de agosto se efectúa en la Sociedad Victoria de la ciudad, el III Congreso Nacional Obrero con la asistencia de 160 delegados de 82 organizaciones sindicales, en el que se acuerda crear la Confederación Nacional Obrera de Cuba.

1927. Se funda el 27 de mayo en el Círculo de Trabajadores, la Delegación de la Universidad Popular José Martí, acuerdo del Congreso Nacional de Estudiantes de 1923.

1927. El 10 de octubre se inaugura el nuevo edificio de la Escuela Normal para Maestros en la Quinta San Zenón antigua residencia de William Van Horne.

1928. El 10 de octubre se inaugura el edificio del Instituto de Segunda Enseñanza en la ciudad, entonces, el único preuniversitario de la provincia.

1931. Según el censo de población realizado en diciembre de este año, Camagüey contaba con una población de 62 081 habitantes.

1933. En horas de la tarde del 11 de junio, aterriza en el aeropuerto de la ciudad el “Cuatro Vientos” tripulado por el Capitán Mariano Barberán y el Teniente Joaquín Collar en un vuelo ininterrumpido Sevilla-Camaguey.

1933. El 4 de agosto representantes en la provincia de la confederación Nacional de Cuba acuerdan iniciar la huelga que culminó con la huida del tirano Gerardo Machado el día 12.

1936. Se inicia un movimiento de solidaridad con la República Española que además de la recolección y envío de víveres y armas incluyó la participación de combatientes, entre ellos, Placido del Pino Pozo, caído en combate en 1938.

1938. El 18 de diciembre inician las sesiones del Congreso Provincial para dejar constituida una Federación de Trabajadores de Camagüey, la clausura del mismo se efectúo en un acto de masas en la Plaza de Las Mercedes.

1940. En julio de este año es creado el comité de la provincia de Camagüey de “Cuba fuera de la Guerra Imperialista”, el objetivo de impedir la entrada de Cuba en la conflagración mundial.

1941. Se constituye en el mes de enero en Camagüey la Liga Pro-Defensa de la Democracia, con el objetivo de colectar fondos para ayudar a los combatientes contra los regímenes de Alemania, Italia y Japón.

1955. Se inaugura el 23 de diciembre el Museo Provincial Ignacio Agramonte en el edificio del antiguo Cuartel de Caballería español.

1956. A fines de julio se organiza en la provincia el Movimiento 26 de Julio, su primer coordinador fue Cándido González Morales.

1958. El 16 de septiembre un comando revolucionario del Movimiento 26 de Julio dirigido por Noel Fernández ataca el carro celular que trasladaba desde la Cárcel Tribunal a revolucionarios presos logrando su objetivo.

1959. En horas de la noche del 1ro de enero, tropas del Ejército Rebelde entran en la ciudad y ocupan el cuartel Monteagudo, segunda fortaleza militar de Camagüey.

1959. Alrededor de las 10.00 AM del 2 de enero, las fuerzas rebeldes penetran en el cuartel del Regimiento No. 2. Cientos de soldados de la dictadura, impresionados en los primeros momentos, confraternizan después con los barbudos verde –olivos.

1959. El 4 de enero al amanecer, Fidel Castro al frente de la Caravana de la Libertad llega a la ciudad. Las tropas desfilan por las principales calles y en horas de la noche el máximo líder habla en la plaza de La Caridad al pueblo camagueyano.

1959. En un acto de reafirmación revolucionaria el 14 de abril y por la unidad efectuada en el Parque Finlay habla el Comandante Ernesto Che Guevara.

1959. En el acto masivo del 1ro de mayo, efectuado en el Casino Campestre el Comandante Camilo Cienfuegos desmiente criterios mal intencionados sobre el patriotismo de los camagueyanos.

1959. El 21 de octubre con la participación decisiva del Capitán Jorge Enrique Mendoza, Camilo Cienfuegos, Fidel y el pueblo camagueyano es aplastada una intentona contrarevolucionaria.

1959. El 27 de noviembre es inaugurada, con la presencia de Fidel, el Hospital Amalia Simoni.

1959. Se inaugura el 27 de noviembre la Ciudad Escolar Ignacio Agramonte en el antiguo cuartel del Regimiento No. 2 del ejército al servicio de los explotadores.

1963. El antiguo local del Liceo se transforma y se inaugura la Biblioteca Provincial Julio Antonio Mella.

1964. Es creada la Brigada de jóvenes escritores 'Hermanos Saíz" colateral de la UNEAC. queda como Presidente el poeta Francisco Garzón Céspedes y como Vice, el poeta Ernesto R. del Valle.

1967. Se crea un Centro Universitario con las especialidades de pedagogía y agronomía, que el 8 de mayo de 1975 es oficializado como Universidad de Camagüey.

1969. Surge con carácter profesional el Ballet de Camagüey.

1976. Se crean como desprendimientos de la Universidad de Camagüey, el Instituto Superior Pedagógico José Martí y el Instituto Superior de Ciencias Médicas Carlos J. Finlay.

1979. Se inaugura la Escuela Vocacional de Arte Luis Casas Romero, primera de su tipo en el país.

PERSONALIDADES ILUSTRES DE CAMAGUEY

Gaspar Betancourt y Cisneros (El Lugareño), nació el 28 de abril de 1803, en Puerto Príncipe. Escribió la mayor parte de sus artículos sobre agricultura, economía, industria, educación, viajes, costumbres, colonización, literatura, crítica, y ciencia.

Ignacio Agramonte y Loynaz. Mayor General del Ejército Libertador cubano conocido como «El Mayor». Fue uno de los líderes más sobresalientes de la Guerra de los Diez Años. Organizó la célebre caballería camagüeyana, al frente de la cual alcanzó grandes victorias contra las tropas colonialistas españolas

El eminente científico Carlos J. Finlay, nacido en Camagüey el 3 de diciembre de 1833, constituye un paradigma de elevado alcance nacional e internacional, sobre todo por su incondicional entrega al saber para revertirlo en bien social.

Casada con el abogado principeño Ignacio Agramonte y Loynaz el 1ro. de agosto del año 1868, a quien más tarde acompañó en los campos de la Revolución de 1868, Amalia Simoni pudo encarar los más difíciles momentos de la coyuntura política cubana de mediados del siglo XIX y de los primeros lustros....

Esteban Borrero, profesor, médico y poeta, es uno de los grandes intelectuales de la historia de Cuba; su pensamiento y acción constituyeron valiosas ofrendas en beneficio de la Patria. Suelen ser los aniversarios cerrados oportunidades para significar los contornos más sobresalientes de un suceso histórico o una personalidad, como ocurre en el caso de Esteban Borrero Echeverría, nacido en Camagüey el 26 de junio de 1849, dieciséis décadas atrás.

Patricio Ballagas Palacio nació en el viejo Puerto Príncipe, el 17 de marzo de 1879, hace ahora 130 años, en la Calle Honda, número 24, antes llamada San Pedro Arcángel.

.En la legendaria ciudad de Santa María del Puerto del Príncipe, conocida hoy como Camagüey, nació en enero de 1842 Aurelia Castillo de González, una de las periodistas más destacadas del siglo XIX.

Luis Casas Romero, transcendió en la historia por su aporte a la música cubana y como iniciador de la era de la programación radial en la mayor de Las Antillas.

Enrique José Varona (1849-1933) fue un escritor, filósofo, pensador y pedagogo cubano. Nace en Santa María de Puerto Príncipe provincia del Camagüey, Cuba, el 13 de abril de 1849, cursó su primera enseñanza en su provincia natal y poco después en La Habana.

Ana Betancourt de Mora nació en Camagüey, el 14 de diciembre de 1832. A los veintidós años se casó con el joven principeño Ignacio Mora y de la Pera, quien fue, según sus propias palabras, su maestro y su mejor amigo.

Ningún otro camagüeyano como Gonzalo de Quezada, gozaría de esa suerte y otros privilegios políticos en el transcurso de las luchas por la independencia. Y tuvo otra, la de ser el cuñado del Presidente de la República en Armas, Carlos Manuel de Céspedes, por demás hombre de su entera confianza.

Gertrudis Gómez de Avellaneda, (Camagüey; 23 de marzo de 1814 - Madrid; 1 de febrero de 1873), escritora y poetisa cubana. Pasó su niñez en su ciudad natal y residió en Cuba hasta 1836.

Juan Nepomuceno Boza Agramonte y María Sánchez Loret de Mola, pertenecientes a distinguidas familias principeñas, fueron los padres de Bernabé Boza Sánchez, nacido el 4 de Febrero de 1858.

La camagüeyana Evangelina Cosío y de Cisneros ha devenido uno de esos personajes históricos cubanos que, al margen de los textos académicos, despiertan aún interés. Participó en el frustrado alzamiento independentista de Isla de Pinos (julio de 1896) y luego fue espectacularmente liberada de su prisión habanera (octubre de 1897). De ella se ha escrito lo real y lo imaginable, pero siempre han quedado puntos inexplorados en su biografía, algunos con lecciones valederas para el presente.

Don Felipe Pichardo Moya,nació en Camagüey en octubre de 1892, en el seno de una familia que vino a Puerto Príncipe con la Audiencia de Santo Domingo y que tuvo entre sus integrantes a personalidades tan importantes para la cultura cubana como Esteban Pichardo y Tapia (autor, entre otras obras, de la Gran Carta Geo-coro-topográfica de la isla de Cuba y del diccionario provincial casi razonado de voces y frases cubanas).

En una de las mejores cunas de Puerto Príncipe nació, el 10 de febrero de 1828, Salvador Cisneros Betancourt; ya su familia llevaba con orgullo el título Marqués de Santa Lucía concedido por el Rey de España unos años antes. Sin embargo, su larga vida no será objeto de atención por haber sido fiel a la distinción del soberano o por la riqueza acumulada. El amor a la patria y la convicción de que servirla es la más hermosa forma de ser honrado, fijaron su conducta.

Fidelio Ponce es el artista que, en la vanguardia plástica cubana, valida lo nacional desde una singular cultura que en su producción se revela como factor modélico de comportamiento regional, pero indiscutiblemente de repercusión nacional: la cultura camagüeyana.

Nació en Puerto Príncipe (actual ciudad de Camagüey perteneciente a la provincia del mismo nombre), Cuba, 27 de junio de 1859, y falleció en La Habana (actual ciudad del mismo nombre perteneciente a la provincia Ciudad de la Habana), Cuba, el 18 de noviembre de 1940.

EL TINAJON CAMAGUEYANO

El legado cultural principeño solo puede crecer si cuidamos nuestras tradiciones, entre las cuales la imagen física del tinajón se convierte en un símbolo de lo específico de esta provincia y ha sido motivo poético para diversos escritores y artistas. Para algunos es: "fruto de la magia del artesano que lo convierte en arcilla viviente", es: "vibración", es: "ceramio que vuela", es: "depósito de agua santa", son: "sobrevivientes de un sinfín de fábulas", son: "soles varados en la tierra", son: "trincheras de combate", son…… Desde Aurelia Castillo en el siglo XIX, hasta el siempre recordado: Luis Suardíaz, lo identifican de una u otra manera, como una marca y piedra de toque de la cultura en la tierra de El Mayor.

PIEDRA DE TOQUE

LUIS SUARDIAZ

Hubo un tiempo en que el agua bajaba por las venturosas canales de junio y las mujeres acudían con sus vasijas de barro salvando los altos puntales y los arcos. En los patios prosperaba el trajín de las conspiraciones y con el agua subterránea se recogía la miel de la ipomea. Antes del amanecer podían salir caballos por las puertas del fondo que daban a tantos caminos. En el tosco acueducto se vaciaban las confidencias del mambí y de su hondura surgían auxilios para curar el cuerpo y el alma de los heridos. TINAJONES sobrevivientes de un sinfín de fábulas. Llega la animación ciclonera de septiembre. Los TINAJONES son ópacos soles varados en tierra. Llega el temporal y los veo llenarse de un agua contenta de sus gérmenes como el corazón de un hombre enamorado.

LEYENDAS LEYENDAS LEYENDAS LEYENDAS

LA LEYENDA DEL AURA BLANCA

La leyenda del aura blanca,tal vez la más conocida de todas en la ciudad de Camagüey y que junto otras no menos populares forma parte de nuopular, tiene, contrario a otras muchas fábulas, un soporte perfectamente real.Según se sabe, aquella aura blanca que dio motivo a la leyenda asociada al padre Valencia y llevada a la literatura por la escritora camagüeyana Gertrudis Gómez de Avellaneda, estuvo por muchos años expuesta en la librería El Pensamiento, de la ciudad de Matanzas, ciudad que la considera por demás, entre sus valiosos tesoros del patrimonio históri

Algunas figuras históricas se convirtieron en legendarias, gracias a su prodigiosa reputación como sabios o benefactores. Así sucedió con Fray José de la Cruz Espí, conocido popularmente como el Padre Valencia, establecido en la ciudad hacia 1814 y que al año siguiente se encargó de reedificar y engrandecer el asilo de leprosos allí existente.

Célebre por su conducta caritativa con los enfermos y menesterosos, gracias a sus empeños pudo levantarse además el gran complejo arquitectónico conformado por la iglesia Nuestra Señora del Carmen, el convento de las Madres Ursulinas y el Hospital de Mujeres. Ya en vida se le creía capaz de obrar milagros.

El religioso falleció el 2 de mayo de 1838, pero unos años después, en junio de 1860, apareció en terrenos del lazareto un aura blanca o albina y corrió la voz popular de que era el alma del fraile, que había venido para socorrer a los leprosos que habían vuelto a su miseria. Exhibida por toda la isla y luego sorteada, el ave produjo abundantes fondos para ayudar al hospital.

La escritora Gertrudis Gómez de Avellaneda redactó de manera muy romántica los sucesos, bajo el epígrafe tradición cubana, y así los difundió por el mundo.

LA LEYENDA DE DOLORES RONDON

…Quienes visitan Camagüey son llevados sin falta a una pequeña tumba que se encuentra ubicada justo en el centro de una calle interior del cementerio de la ciudad, sobre la que se encuentra una placa de mármol en la que se puede leer un epitafio que ha sido memorizado por varias generaciones de camagüeyanos:

Aquí Dolores Rondón
finalizó su carrera.
Ven, Mortal, y considera
las grandezas cuales son:
el orgullo y presunción,
la opulencia y el poder,
todo llega a fenecer,
pues solo se inmortaliza
el mal que se economiza
y el bien que se puede hacer.

Cuenta la leyenda que Dolores Rondón, nació en Camagüey en 1812, hija de una mulata criolla y un emigrante catalán dueño de una tienda mixta, se dice que era bellísima, alegre, pícara y muy coqueta, que llegó a ser el orgullo de su barrio. Como era de esperarse, la joven se convirtió en el centro de admiración de muchos hombres.

El barbero del barrio, un mulato llamado Francisco Juan de Molla y Escobar, estaba total y absolutamente enamorado de ella y por más esfuerzos que hizo por ganarse su amor, sólo recibió desplantes, desprecios y repulsas.

La joven decidió casarse con un oficial español porque esto la hacía subir a un escaño social superior. Existen dos versiones de lo que fue su vida después del matrimonio, en una dicen que permaneció en la isla, en la otra que su esposo la llevó a vivir a España. El matrimonio nunca tuvo hijos, Dolores quedó viuda, empobreció y enfermó de tisis que en aquel momento era una enfermedad incurable.

En 1863, alguien la identificó entre las enfermas del Hospital para Mujeres del Carmen y avisó a Francisco, quien desde ese momento se hizo cargo de su amada y la acompañó hasta la hora de su muerte unos días después. ¡Definitivamente fue un amor imposible!

A Francisco se le achacan los versos que a manera de epitafio aparecieron meses después pintados en una tabla sobre la pobre sepultura. Se dice que durante más de medio siglo camagüeyanos anónimos, mantuvieron la tabla en buen estado pintando una y otra vez las letras, hasta que en 1933 la Alcaldía Municipal decidió colocar la placa que puede apreciarse hoy en día.

LA LEYENDA DE CAMAGUEBAX Y SU HIJA TINIMA.

Como en otros sitios de América, la llegada de los conquistadores dejó una impronta traumática.

Cuenta la tradición que el bondadoso cacique aborigen Camagüebax recibió amablemente a los primeros pobladores de Puerto Príncipe –peregrinos después de abandonar el asentamiento de Caonao–, testigo de una violenta rebelión contra ellos y les concedió una franja entre dos ríos para establecerse. Según la leyenda, ellos acabaron asesinándolo y arrojándolo desde lo alto del Cerro Tuabaquey, por lo que las tierras de Cubitas se tornaron rojas.

Su hija, Tínima, antes que ser desposada a la fuerza con un invasor, prefirió ahogarse en el río que tomaría su nombre, y el rumor de sus aguas trasmite eternamente su lamento.

POEMAS A CAMAGUEY

Mi querido Camaguey. El de siempre, el de nunca olvidar. Ese que va conmigo a cada lugar que voy.

Desde los estrechos callejones, sus anchas avenidas y vetustas plazas, va cantando Camagüey en las voces de sus poetas y poetisas. Los patios coloniales alocados de aroma y colorido, orlaron los espacios y ambientaron las metáforas de aquellos hacedores de poesías. que venían con las alforjas del corazón llenas del brillo de los adoquines humedecidos por la lluvia y de la soledad de aquellos ventanales aherrojados en una fiesta de arabescos que para qué. Camagüey fue, es y será tierra de poetas, por la santa eucaristía de sus Iglesias, el resonar de las voces libertarias a través del tiempo, m querida hermana, y por esa mariposa de fiebre que adorna la frente de sus elegido.

Autor: Ernesto R. del Valle

COMO EN INOCENTE GUERRA

Barrio de Villa Mariana,

fui por tus calles de tierra

como en inocente guerra

gestando toda mi gana.

Miro desde la ventana

del recuerdo y me sorprende

ver que la tarde se tiende

sobre ti como un hechizo

y un alucinante rizo

de la memoria se enciende.

Barrio donde los colores

se opacaban por el viento

de empolvado movimiento,

las lluvias y los calores.

Y qué inéditos sabores

festejaba la pobreza

cuando llegaba a la mesa

una sopa de ternillas,

pan, silenciosas tortillas

y café de sobremesa.

Barriada de mi niñez,

de mis primeros amigos

calles que fueron testigos

de la espera y del después.

Calles por donde mis pies

buscaban en la mañana

aquella alegría sana

tras de la novia primera,

la más linda primavera

para mi lluvia temprana.

Calles de Villa Mariana

de polvo o fango cubiertas

con casas pobres y puertas

abiertas a la mañana.

Correteando con la sana

edad de la buena suerte,

en mi pecho de tenerte

ya en la edad de los descuentos

voy arrimando a mis cuentos

los tropiezos con la muerte.

Por esas calles corrí

con mis cortos pantalones

buscando las ilusiones

escondidas por allí.

Cuántas veces me perdí

detrás del más alto sueño

siendo yo niño pequeño

cómo me iba a imaginar,

la importancia de alcanzar

lo imposible, con empeño.

Yo vi con mis propios ojos

rebanar sobre la mesa

aquel pan de la pobreza

sin margen a los antojos.

Yo tuve unos sueños cojos,

una ilusión. un hermano,

tuve un carrito, un verano

y un cuarto donde dormía

con la dulce melodía

de la brisa sobre el guano.

Con el velo de la muerte

un abecé me aprendí

de memoria, y fue así

que me jugué hasta la suerte

El vaso del tiempo vierte

lo que tenga menester

y si la angustia de ayer

colmó los bordes del mío

fue por aquel beso frío

que le dio la muerte a Esther.

Nos amenazaba el hambre

con sus colmillos de angustia

pero su mirada mustia

se posaba en el alambre

de mi sueño, como enjambre.

La luz de un triste quinqué

despertó en mí el por qué

revelaba sus secretos

los ambiguos y discretos

versos de la fantasía.

al beber de la poesía

sus intimos vericuetos

Luego escapó la inocencia

en brazos de la quimera

y estrené por vez primera

besos de la adolescencia.

Yo sentía complacencia

por esos labios de miel,

la tersura de la piel,

aquella voz dulce y fina

y la cumbre tan divina

que escalaba con Raquel.

Se desvaneció aquel sueño

como nube en el ocaso

o como el agua del vaso

derramada en el empeño.

Al crecer yo me hice dueño

de la paz y la cordura

en la edad más dulce y pura

equilibré mis pasiones

encendiendo los tizones

de la hoguera y la locura.

Luego el matrimonio y yo

nos dimos la bienvenida

y me dije “está perdida

la edad de ayer, se quemó”.

Una fiesta de bongó

era el rostro de mis hijos

que fueron los acertijos

en la magia del encanto

y hoy van labrando su canto

con ciencias y crucifijos.

Mi vida sigue adelante

con pasos firmes y adustos;

voy cortando los arbustos

que cierran mi paso andante.

Voy hacia la calcinante

meta donde los espejos

escabullen los reflejos

de los retos cotidianos

voy estrechando en mis manos

vigilias de sueños viejos.

Y así voy, con la partida

ganada (y a medio juego)

alimentando este fuego

que me calcina la vida.

La otra mitad, si perdida

bienvenida, pues reposa

su ámbito de mariposa

en la verdad manifiesta

de aquel que siempre se apresta

a fundirse con la rosa

PASEO POR CAMAGUEY

^{Por tus callejones voy}

^{contando mis lentos pasos;}

^{las nubes, como retazos,}

^{me saludan donde estoy.}

^{Tan libre cual vivo y soy}

^{en mi ciudad colonial}

^{entrego el dulce panal}

^{de la tonada guajira}

^{porque la Musa me inspira}

^{con su diapasón rural}

^{Me pierdo entre ventanales}

^{de altas rejas y fachadas}

^{que me hablan de las pasadas}

^{construcciones coloniales.}

^{Bajo herrumbrosos canales}

^{rematando los aleros,}

^{entre oréganos, canteros}

^{y la gentil mariposa}

^{humildemente reposa}

^{el hijo del Alfarero.}

^{LOS PRIMEROS MARTIRES}

^{Anterior a la alborada}

^{de la simiente de octubre}

^{la gesta libertaria cubre}

^{una inédita jornada.}

^{Es la página callada}

^{que nos tallara este Agüero}

^{con el fuego verdadero}

^{de su llama independiente}

^{cual si la estrella presente}

^{fulgiera en su pecho entero.}

^{Luego vinieron Tomás}

^{Miguel. Fernando y Joaquín}

^{juntos, a ponerle fin}

^{al coloniaje procaz.}

^{Son hombres en la eficaz}

^{lucha por la independencia,}

^{son guías en la conciencia}

^{de la patria indivisible,}

^{.cuando aún no era creíble}

^{la mambisada y su herencia.}

^{En plaza de Méndez fue}

^{que tronaron lo fusiles}

^{cayendo cuatro civiles}

^{por la patria y por la fe}

^{de verla libre y de pie.}

^{Y cuentan que en un pañuelo}

^{un niño, con mucho celo}

^{la sangre mártir tomó}

^{y que ante el crimen juró}

^{luchar por su patrio suelo.}

^ALZAMIENTO

^{Nunca fue la luz tan clara}

^{tan pura, tan destellante}

^{como la de aquel instante}

^{en el pueblito de Yara}

^{Fue aquel grito que lanzara}

^{Céspedes en su rebeldía}

^{cuando al aclarar el día}

^{obtuvo los nobles lauros}

^{y a esclavos hizo centauros}

^{en pos de la cubanía.}

^{Después Camagüey se alzó}

^{al grito de Cuba Libre}

^{y un sueño de gran calibre}

^{entre las palmas voló.}

^{Así la historia forjó}

^{las sementeras más finas,}

^{las que en horas matutinas}

^{y entre las aves canoras,}

^{cosecharon las auroras}

^{en Yara y Las Clavellinas.}

^{DOS POSTALES POR CAMAGUEY}

^{CAMAGUEY (Noche)}

^{Mi Camagüey nocturnal}

^{de calles y callejones}

^{donde encendí mis pasiones}

^{como un candil colonial}

^{Tan legendario y cabal,}

^{tan entusiasta y vehemente;}

^{hoy que te llevo en la mente}

^{y en el latir de mis venas}

^{te guardo junto a las penas}

^{y alegrías de mi gente}

^{CAMAGUEY (Día)}

^{Si a Camagüey tu lo tienes}

^{visto desde gran altura}

^{observarás su figura}

^{cruzada de terraplenes.}

^{Si en la ciudad te detienes}

^{veras su estructura recia}

^{haciendo una peripecia}

^{entre calles y avenidas}

^{y en acrobacias suicidas,}

^{la torre de alguna iglesia.}

^{CASINO CAMPESTRE}

^{Casino, pulmón silvestre}

^{De mi ciudad colonial;}

^{Si pareces lo rural}

^{En miniatura campestre.}

^{Veo un monumento ecuestre}

^{Bajo los robles sombríos;}

^{Veo jagüeyes umbríos}

^{Cobijando la niñez}

^{Y en el banco la vejez}

^{Destejiendo sueños fríos.}

^{Veo allá la anacahuita}

^{con sus frutos cual vasijas}

^{oteando entre las hendijas}

^{de sus bejucos de pita.}

^{Veo la ceiba bendita}

^{algarrobos, la majagua}

^{veo como cae la yagua}

^{sobre el césped limpio y verde}

^{y veo como se pierde}

^{la sombra de una tatagua.}

^{Anida la codorniz}

^{en lo alto de la palma}

^{y su canto llega al alma}

^{independiente y feliz.}

^{Es la esencia y la matriz,}

^{lo eternamente cubano,}

^{es lo rural y lo urbano,}

^{la manigua en el concreto}

^{admiración y respeto}

^{de mi pueblo campechano.}

⁴

^{Es el sencillo homenaje}

^{al pulmón de mi ciudad,}

^{que viví en la brevedad}

^{asumida en su paisaje.}

^{La tarde vistió su traje}

^{de tan bello colorido}

^{que no caerá en el olvido}

^{mi casino tan campestre}

^{ni la enorme estatua ecuestre}

^{del Mambí desconocido.}

MONOLOGO DE LA CIUDAD

Antes de SER lluvia, ensueño, revuelo de palomas,

fui leyenda.

Sobre la dura piel de mis sabanas

fundaron mi nombre de ciudad indígena.

Me puse a madurar asombros memorables

junto a los hombres erguidos en la historia

y comenzó el sueño de mi geografía.

Colmenas que entallaron el aire de la Isla

testimoniaron la firme corola de mi hallazgo.

Se abismaron los verdes de mis montes,

me colmaron violentas actitudes

y principios como acero pujaron de mi vientre

la soberbia figura de aquel primer Agüero.

quien forjó en los genes de mi siglo

los fuegos de luto de las otras muchas sangres

que regaron más tarde mi cielo

de piedras insurrectas.

Desde entonces estremezco los viejos adoquines

de mi estampa, despierto del látigo secular

y me renuevo limpia de estrellas y galaxias.

Airosa soy en mis llanuras

porque las palabras de mis hombres

limpian en su imagen

los peldaños del amor en que transito.

Entonces doy a la palabra su valor definitivo

para rememorar calles estrechas y amplias plazas

donde mis mayores enfrentaron polvo y fuego.

Hermosas principelas en su total ardor, supieron ser

fantásticas mujeres erguidas como claros cristales

de recia mansedumbre.

No para otras circunstancias, sino para rememorar

las avenidas que se alzan junto al tiempo

es que doy a mis palabras su valor definitivo.

Plazas y callejas, altos quicios de ciudad rescatada

por la lluvia

y patios de verde mejorana y toronjil.

Liquida memoria que canta un ‘gluglú’

en las breves tinajas bajo los aleros coloniales.

Agua que humedece las pieles cordiales

de negros,

y mulatos

y pardos

y chinos

y blancos

todos revueltos en el hechizo del folclor nacional.

Y finalizo la palabra en el azul distribuido,

andamos diario a diario la llama familiar

que sostiene mi paisaje de torres clericales

y mediodías anclados

en el espeso corazón de su leyenda.

CAMAGUEY

Camagüey, cuánto de ley

Va surcando mi memoria

tejida en guano o yarey

Cuántos destellos de gloria

iluminan Camagüey,

en sus páginas de Historia

Camagüey, nada de verde

se pierde por la llanura

y su manigua, ¡qué impura!

cuando el verde se le pierde.

CUÁNTA AGUA PASA BAJO EL PUENTE

Cuando en mi ciudad se escuchaba

el tanir de las campanas
y el aire mordia en un suspiro

los ultimos tañidos,

la sangre se apresuraba

en un instinto diferente,

en una diferente fiebre

de familiaridad y parentesco.
Entonces apuraba los pasos

hacia la colmena de los recuerdos

y me llegaban las mieles que bebia

en la piel de las amantes.

Sucede ahora, cuando llueve,

donde lo gris del cielo
persiste pasar inadvertido
y, en mis estancias,

confundir hechizos y misterios
o besos y caricias horneadas
por el mismo vehemente,

transido e inhospito

Corazón que me mantiene

ELSA MORALES NARANJO/ Cuba

REGRESO

Camagüey, he vuelto aquí

después de años de ausencia

y hoy en tu muda presencia

todo me habla de ti.

De mi loco frenesí

cuando a tu suelo llegué

y de la callada fe

que sintió mi corazón

cuando con tierna pasión

tus callejones pisé.

Siento en mi pecho el clamor

de aquel diamante bruñido

que como beso ha nacido

de tu cintura al amor.

Que supo cortar la flor

de apasionado querer.

a la pura y fiel mujer

que por nombre llevó Amalia

y como blanca quicalia

le supo corresponder.

Llego hasta El Cristo a besar

la tumba del hijo amado

que enterrado en mi costado

late en cada palpitar.

Lo veo riente jugar

y correr por tu cariño,

en ramillete que ciño

en tu frente con arrullos,

cuajado de mil capullos

de una guirnalda hecha niño.

Y así llego hasta tus sienes

en que El Lugareño piensa:

cómo todo en ti comienza

de nuevo vestida vienes.

Como ya no te detienes

frente al ibérico atuendo

y como al Norte va huyendo

cuando tocas el clarín,

paloma vestida al fin,

“aurora que va creciendo”.

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