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31 de octubre de 2014

NOTICIAS CULTURALES DE MI CAMAGUEY [Octubre 31, 2014]

Sentado aquí, en esta esquina de UNO DE LOS TANTOS patios coloniales de mi Camaguey, donde existe un viejo y  panzudo tinajón. Entre los aromas  convergentes del cilantro de hojas largas, el tilo, la mejorana, la arrogante albahaca y el alucinante y virginal perfume de la mariposa blanca, voy leyendo de a poco las breves noticias culturales de mi querida ciudad de leyendas. Aquí les dejo algunas de ellas.



Ballet Folklórico de CamagüeyDesde: Viernes, Octubre 31, 2014 
Hasta: 
Hora: 20:30
Municipio: Camagüey
Lugar: Teatro Principal
Manifestación: Danza  

Actividad Recomendada
En el Teatro Principal: a las 8:30 pm, presentación del Ballet Folklórico de Camagüey, con las obras Rumba mimética, Obbini Ayaba, Cordoneros, Pachito y Bailando Cha. 

ESPECTÁCULO CON SEXTA IMAGEN

 
Centro Cultural CaribeDesde: Viernes, Octubre 31, 2014
Hasta:
Hora: 22:00
Municipio: Camagüey
Lugar: Centro Cultural Caribe
Manifestación: Generales 


En el Centro Cultural Caribe: a las 10:00 pm, Espectáculo con Sexta Imagen y solistas locales, bajo la conducción de David Garnier. 




SÁBADO DEL LIBRO


Librería Antonio SuárezDesde: Sábado, Noviembre 1, 2014 
Hasta: 
Hora: 10:00
Municipio: Camagüey
Lugar: Librería Antonio Suárez
Manifestación: Literatura  

Actividad Recomendada
En la Librería Antonio Suárez: a las10:00 a.m, Sábado del Libro. Presentación del libro "Fidel en Camagüey". Conduce Alejandro González. 

ACTUACIÓN DE TEATRO DEL VIENTO

 
Teatro del VientoDesde: Sábado, Noviembre 1, 2014 
Hasta: 
Hora: 21:00
Municipio: Camagüey
Lugar: Teatro José Luis Tassende
Manifestación: Teatro  

Actividad Recomendada
En la Sala de Teatro José Luis Tassende: a las 9:00 pm, puesta en escena de la obra "El millonario y la maleta", de Teatro del Viento. 



FANTASÍA DE COLORES

 
Parque Casino CampestreDesde: Domingo, Noviembre 2, 2014
Hasta:
Hora: 11:00
Municipio: Camagüey
Lugar: Parque Casino Campestre
Manifestación: Generales 

Actividad Recomendada

En el Centro Cultural Recreativo Casino Campestre: a las 11:00 am, Fantasía de colores, espacio donde los niños y las niñas podrán disfrutar de la actuación del coro Estrellitas del futuro con su repertorio de música infantil y de los payasos Florecita y Cebollita que los deleitarán con juegos, adivinanzas y canciones. Responsable: promotora cultural, Yuneisy Guevara.


ACTUACIÓN DE TEATRO DEL VIENTO

 
Teatro del VientoDesde: Domingo, Noviembre 2, 2014
Hasta:
Hora: 21:00
Municipio: Camagüey
Lugar: Teatro José Luis Tassende
Manifestación: Teatro 

Actividad Recomendada

En la Sala de Teatro José Luis Tassende: a las 9:00 pm, puesta en escena de la obra "El millonario y la maleta", de Teatro del Viento.



PEÑA CINE CAFÉ

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Asociación Hermanos SaizDesde: Domingo, Noviembre 2, 2014
Hasta:
Hora: 21:00
Municipio: Camagüey
Lugar: Asociación Hermanos Saiz
Manifestación: Cine 

Actividad Recomendada

En el Café Literario La Comarca, sede de la AHS: a las 9:00 pm, Peña Cine Café, la cual presentará audiovisuales del Almacén de la Imagen, en coordinación con la productora audiovisual Luz Joven, perteneciente a la AHS.



Desarrollan camagüeyanos debates teóricos en Fiesta del Tinajón

Fiesta del Tinajón
Camagüey- Entre la algarabía que por estos días se percibe en la Avenida de la Libertad, la Fiesta del Tinajón no solo se torna espacio de confluencias de los amigos para disfrutar de las manifestaciones culturales, sino también una opción de reflexionar con especialistas acerca de temáticas relacionadas con el territorio.





Expo filatélica de Agramonte en la camagüeyana Fiesta del Tinajón

Fiesta del Tinajón
Camagüey- "Agramonte en la Filatelia" es una expo que aborda la imagen de El Mayor, Ignacio Agramonte y Loynaz, recreada por diversos autores desde el campo del arte, hasta las esferas más cotidianas.






En Fiesta del Tinajón camagüeyana: concierto de Adrián Berazaín

Fiesta del Tinajón
Camagüey- El cantautor cubano Adrián Berazaín sorprendió anoche con un concierto en la populosa avenida de La Libertad, en esta ciudad, donde confluyen miles de personas atraídas por la cuarta Fiesta del Tinajón, prevista hasta el 11 de noviembre.





Camagüey ante un lente: imágenes del patrimonio citadino

Fiesta del Tinajón
Camagüey- Postales del principios del siglo XX, con imágenes de conocidos enclaves de esta ciudad, pueden ser admiradas en la expo "Camagüey ante un lente", abierta por el Centro Provincial de Patrimonio, en contexto de la Fiesta del Tinajón.





Entrega lauros en Camagüey el Concurso Emilio Ballagas

Fiesta del Tinajón
Camagüey- Sergio García Zamora, escritor de la provincia Villa Clara, resultó el ganador de la XVIII edición del concurso literario Emilio Ballagas, con el poemario “La sobrevida”.





Estrenó obra La Andariega en Fiesta del Tinajón, de Camagüey

Fiesta del Tinajón
Camagüey- La compañía teatral La Andariega estrenó el espectáculo callejero ¡Gol!, concebido especialmente para la cuarta Fiesta del Tinajón, a partir de textos del dramaturgo cubano Virgilio
 Piñera, en el año del centenario de su natalicio.

 




Expo de cerámica artística en Fiesta del Tinajón camagüeyana

Fiesta del Tinajón
Camagüey- Los ceramistas Nazario Salazar Martínez y Eduardo García García presentaron en la cuarta Fiesta del Tinajón un producto distinto que demuestra las amplias posibilidades de trabajo con la arcilla de esta región, al lograr texturas nunca conseguidas en Cuba.





Desarrollan camagüeyanos debates teóricos en Fiesta del Tinajón

Fiesta del Tinajón
Camagüey- Entre la algarabía que por estos días se percibe en la Avenida de la Libertad, la Fiesta del Tinajón no solo se torna espacio de confluencias de los amigos para disfrutar de las manifestaciones culturales, sino también una opción de reflexionar con especialistas acerca de temáticas relacionadas con el territorio.












Actuarán en fiesta camagüeyana Adalberto Álvarez y Manolito Simonet

Fiesta del Tinajón
Camagüey- Los camagüeyanos Adalberto Álvarez y Manolito Simonet actuarán con sus orquestas hoy sábado y mañana domingo, respectivamente, en la Fiesta del Tinajón, en esta ciudad.












Camagüey despide la Fiesta del Tinajón



Fiesta del Tinajón
Camagüey- La cuarta Fiesta del Tinajón concluirá este domingo, después de una semana de acciones culturales en la Avenida de la Libertad, donde ha plantado este evento multisectorial que hizo confluir a miles de personas.

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Y hasta la próxima queridos tinajoneros y tinajoneras. Espero que estas noticias les haga llegar un poco de nostalgia por nuestra hermosa Ciudad. Sus raíces y costumbres.
Reciban mi abrazo cordial desde Miami...













































18 de septiembre de 2014

PLAZA DE EL CARMEN

DOCUMENTO EXTRAIDO DE LOS ARCHIVOS DEL HISTORIADOR DE CAMAGUEY POR EL 500 ANIVERSARIO DE LA FUNDACION DE LA CIUDAD
[Fotos del Arhivo del Historiador y de la Biblioteca Provicial
JULIO ANTONIO MELLA
Camaguey.

Trabajo expuesto por Ernesto R. del Valle. 
Editor Revista Literaria GUATINí

Desde la segunda década del siglo XVIII, este lugar se conocía como         barrio del Pozo de Gracia, por existir en él un pozo muy fértil del que se servían los pobladores.

En la primera década del XIX se inicia la construcción del nuevo Hospital de Mujeres, al extremo sur de la manzana.

Se debió a la iniciativa del regidor del Ayuntamiento José Nicolás Montejo la solicitud de fecha 6 de mayo de 1825 para demoler tres casas porque “sería conveniente formar una plaza para el mayor decoro, comodidad y desahogo de la Iglesia de El Carmen que se está construyendo”, según expresó en su petición al Cabildo. Luego de abierto el espacio fue denominado como “Calle del Paseo” o Plaza de El Carmen.
 
El 19 de febrero de 1947 se aprueba el nombre de Plaza de Las Ursulinas, en este espacio se prohíbe a la vez la demolición o alteración de los edificios coloniales situados en torno a ese punto. A pesar del cambio de nombre es el de Plaza del Carmen el que pervive.


En el año 1959 se comenzó a construir un pequeño parque compuesto por bancos, luminarias, el cual se demolió en 1986, año en que se comenzaron los trabajos de rehabilitación de la plaza y algunos inmuebles.

Este espacio urbano es de forma escalonada por uno de sus lados, detalle excepcional dentro del repertorio de plazas del recinto urbano. En este no sobrepasa el primer nivel ninguna vivienda salvo la majestuosa Iglesia del Carmen. La plaza se desarrolla a partir del extremo inferior de una calle y su encuentro perpendicular con otra.

A diferencia de las plazas anteriores el edificio principal ocupa la posición más jerarquizada del espacio. Al igual que la plaza San Juan de Dios, en la plaza de El Carmen predomina un ambiente homogéneo de arquitectura colonial que corresponde al siglo XIX. Esta plaza hoy es el segundo conjunto urbano que posee el centro histórico de Camagüey, más conservado y que mantiene su expresión decimonónica.


Al acceder a la iglesia por la calle Hnos. Agüero, se va descubriendo dilataciones sucesivas del espacio urbano que culminan en la entrada del templo.

Tanto la plaza de San Juan de Dios como la de El Carmen, por encontrarse fuera de los ejes comerciales de la ciudad, son mucho más homogéneas, ya que la acción transformadora que caracterizó otras áreas, producto de la centralidad impuesta por la dinámica de la misma, allí no llegó.
 
Corresponde la arquitectura que delimita este espacio a la primera mitad del siglo XIX. Como exponente significativo de la arquitectura doméstica se destacan entre otras, dos viviendas sita en Hermanos Agüero # 280 y # 282, ambas restauradas. Al observar las características que presentan estas viviendas se puede apreciar cómo las mismas toman una tipología muy relacionada con las de San Juan de Dios, se ve una continuidad de los criterios desarrollados durante el siglo XVIII, en el siglo XIX. Ellas reflejan los componentes técnicos constructivos, formales, funcionales y con un lenguaje modesto producto de las condiciones socio económicas de las familias que se asentaron en la zona.
Iglesia Nuestra Señora del Carmen.
La Iglesia del Carmen constituye el único exponente arquitectónico camagüeyano de dos torres gemelas. Tiene sus antecedentes la edificación en el año 1732. En la segunda década del siglo XIX, el Ayuntamiento  autorizó a los herederos de Jacinto Manuel Hidalgo y Eusebia Ciríaca Varona de la Torre a aprovechar los solares pertenecientes a los primeros para levantar en el mismo lugar el templo. El domingo 3 de noviembre de 1823 fueron abiertos los cimientos. La obra quedó terminada el 2 de diciembre de 1825, año en que también se terminó el Hospital. La torre campanario izquierda fue concluida el año siguiente y la otra en 1847. En 1829, fue construido el Monasterio de las Ursulinas, un sólido y macizo cuadrilongo irregular. El 31 de enero de 1851 se informó la determinación de “ocupar para cuartel el Monasterio de Ursulinas” por la “necesidad de dar alojamiento a la tropa con que debe reforzarse la guarnición de esta plaza”. En 1881, la edificación volvió a manos de las monjas.

Por un álbum de fotografía, “Recuerdos de Puerto Príncipe”, conservado en la Biblioteca Provincial “Julio Antonio Mella”, nos acercamos a una imagen de la iglesia de Nuestra Señora del Carmen en la que se observan algunos elementos de la edificación que nos ocupa. En tan solo ese fragmento, se descubre una austera construcción, cuyos sólidos muros dan sobriedad  a la fachada y  sugieren formalmente las construcciones militares del XIX. Los vanos son rectos, cuadrados, con amplias platabandas en la planta baja mientras en la alta son abocinados y pequeños.

Durante las transformaciones de 1908-1909 se le da a la fachada otra forma arquitectónica, los vanos cuadrados y abocinados de aire románico, se aligeran con arcos ojivales del neogótico que por no combinar con la clavadiza puerta española la asimila dentro del nuevo lenguaje formal, los vanos del piso bajo llevarán rejas, también ojivas, “empotradas en sus marcos de fábrica”, signo que se disuelve ante el empleo de las vitrales de colores en puertas y ventanas.

Hacia 1932 las Ursulinas, abandonan el edificio y meses después la edificación pasa a servir de auxilio a los dannificados del huracán de Santa Cruz. El 7 de octubre de 1936, pasa a ser  la Escuela Popular “Madre Mazzarello” o “Escuela del Carmen”. En 1959 con la Ley de la Nacionalización de la Enseñanza, la edificación pasó al Estado Cubano. Luego fue almacén de libros y equipamientos de círculos infantiles hasta 1998, fecha en que se instaló la naciente Escuela de Oficios de la Oficina del Historiador de la Ciudad. Actualmente en el primer claustro radica la Oficina del Historiador y en el segundo el I.P.E.L.

Aunque aparentemente la majestuosa fachada de esta iglesia con tres accesos anuncia un edificio de tres naves, realmente posee una planta uninave de modestas proporciones.


Sus valores particulares se acentúan en la fachada mixtilínea, una cúpula con linterna y la bóveda de arista que sostiene el coro, estos elementos son únicos en el repertorio camagüeyano y de mínima presencia entre las iglesias cubanas, por lo que su valor patrimonial trasciende a escala nacional.


En la actualidad este templo y el antiguo convento se encuentran en proceso de restauración.



Edificaciones significativas.

Hermanos Agüero # 282.
Casa del Artesano.
De principios del siglo XIX esta vivienda con una fachada tradicional refleja el comportamiento de la arquitectura habitacional colonial camagüeyana, en ella se aprecia una puerta a la española y una ventana de reja de hierro, a todo lo largo de esta se desarrolla un alero de tornapunta. La planta es en forma de L; posee zaguán.

Esta edificación ya restaurada permite apreciar un ambiente típico además de disfrutar de las opciones culturales que allí se desarrollan, ya que en la actualidad es la sede del taller de grabado del Fondo Cubano de Bienes Culturales (Foto 47).

Hermanos Agüero # 280. EL Ovejito.

De mediados del siglo XIX, y con similares características que la casa del grabado, es significativo el arco mixtilíneo peraltado que se encuentra en su interior de influencia barroca. Presenta un ambiente agradable y una adecuada ambientación. En ella se puede disfrutar de comidas tradicionales camagüeyanas.





ASI SE ENCONTRABA LA PLAZA EL CARMEN EN 1940

8 de abril de 2014

ARQUITECTURA PRINCIPEÑA: DESARROLLO Y PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS
A finales de este siglo, la arquitectura también experimentó un significativo auge. Se definen, a partir de las edificaciones religiosas, los más importantes conjuntos arquitectónicos y sus plazas: la de Armas o Mayor, la Merced, Santa Ana, la Soledad y San Juan de Dios. Estos configuraron un sistema de espacios públicos que sirvieron de referencia a las actividades de los principeños de entonces. Esta característica le valió a Camagüey el apelativo de “Ciudad de las Iglesias”.
En el siglo XIX se erigen los barrios San José y El Carmen, este último  
uno de los entornos más conservados de la época.
De este período, aún se conserva el encanto de la huella  arquitectónica colonial, aunque más escasa y ubicada muchas veces en interiores.
Es muy frecuente el arco carpanel, como marco de puertas que a menudo se hayan flanqueadas de gruesas pilastras truncas, mientras que las grandes puertas clavadizas tienen hojas o postigos recortados en línea ondulada que sugiere influencia mudéjar.
Puede decirse, así mismo, de los arcos que comunican el zaguán con el interior de la casa, compuestos de lóbulos y curvas de gran variedad y originalidad en el trazado.
Típicos de esta arquitectura son los aleros de tornapuntas, empotrados en los muros. Sus torneados, atestiguan un uso inteligente de maderas criollas.
Los patios interiores, componente de transición entre la arquitectura colonial y la ecléctica, con o sin galerías, constituyen un elemento de identidad local, con amplios colgadizos, rejas, rica vegetación y tinajones repletos de agua. Los tinajones de barro, tradición que se consolidó con el fin de almacenar agua de lluvia durante los frecuentes periodos de sequía, devinieron símbolos de la ciudad y le valieron la denominación de “ciudad de los tinajones”.
La tradición alfarera es fácilmente reconocible en la ciudad. El barro, material local utilizado para la elaboración de ladrillos de construcción, tejas, pisos, tinajones y más contemporáneamente obras de arte, otorga un color característico a la volumetría y ambiente del conjunto.
Desde el punto de vista monumental, las construcciones religiosas son más importantes que las domésticas. Se destaca, entre ellas, la iglesia de Nuestra Señora de la Merced, situada en el centro de la ciudad, y constructivamente una de las más importantes del país.
También sobresalen edificios públicos como el antiguo Ayuntamiento, hoy sede de la Asamblea Municipal del Poder Popular.
Las características del estilo ecléctico de finales del siglo XIX y principios del XX, con sus fachadas esbeltas jerarquizadas por molduras de rica decoración y balaustradas en su mayoría lumínicas, son las que predominan en el Centro Histórico. A las puertas de tableros la acompañan las características ventanas de persianería francesa, con el señorío del hierro, que hace presencia en barandas y rejas, siempre de abigarrados diseños.
Otras edificaciones muestran galas peculiares del Art Noveau, el Art Decó, románticas, protorracionalistas y del movimiento moderno, a veces, de un modo modesto quizás, pero representativo de los estilos que ostentan.
Puerto Príncipe: cuna de trascendentales sucesos y figuras de la cultura nacional.
Entre 1604 y 1608 fue escrita en Puerto Príncipe la primera obra literaria cubana conocida: “Espejo de paciencia”. Su autor, el canario Silvestre de Balboa-Troya y Quesada, ejercía como escribano del Cabildo.
El 8 de septiembre de 1734, y con motivo de la inauguración de la Iglesia de la Caridad, se da inicio a una de las tradiciones de mayor repercusión económica y sociocultural de la otrora Villa de Santa María del Puerto del Príncipe en la región: Las Ferias de la Caridad.
Las Ferias, estuvieron celebrándose en la barriada del mismo nombre hasta que en 1856 se trasladan hacia un lugar de extensas áreas al aire libre, más apropiado para este tipo de evento. Este sitio, el cual mantiene significativa jerarquía en la vida del lugareño, trascendería con el nombre de “Casino Campestre”.
El más antiguo cementerio que actualmente funciona en Cuba es el de Camagüey, inaugurado en 1814. Junto a sus valores monumentarios, descansan allí personalidades de la historia, la cultura y el arte del Camagüey.
En 1842 se funda la Sociedad Filarmónica de Puerto Príncipe, asociación que tuvo significativa incidencia en la vida cultural y aglutinó  a importantes figuras del pensamiento y la acción en la época.
El San Juan Camagüeyano, tradicional celebración de pueblo que se efectúa del 24 al 29 de junio cada año, tuvo sus orígenes a principios del siglo XVIII y es uno de los festejos más antiguos del país. Los expertos lo consideran un complejo de tradiciones, pues abarca desde manifestaciones músico-danzarias hasta comidas típicas.
Gaspar Betancourt Cisneros, El Lugareño, uno de los más trascendentales pensadores del siglo XIX cubano, fue precursor del ferrocarril en Cuba. Bajo su iniciativa se construyó, en 1846, el tramo que unía a la ciudad de Puerto Príncipe con la costera Nuevitas.  Fue el  segundo que se construyó en el país, sin embargo, sus gestiones fueron las primeras realizadas en tal sentido.
Entre las celebridades de la cultura nacional nacidas en Camagüey se encuentran: Gertrudis Gómez de Avellaneda (Tula), Aurelia del Castillo, Nicolás Guillén, Mariano Brull, Emilio Ballagas, Enrique José Varona, Fidelio Ponce de León, Luis Casas Romero, José Marín Varona, Jorge González Allué y Felipe Pichardo Moya.
Tula, es considerada la principal dramaturga cubana del XIX. Por su parte, Nicolás Guillén se reconoce como el Poeta Nacional, no solo por sus aportes estéticos de esencial cubanía, sino por su compromiso con las causas sociales del pueblo cubano.
El Centro Universitario de Camagüey se creó en 1967 y en 1975 La Universidad de Camagüey, primera institución de su tipo creada por la Revolución.


APUNTES HISTÓRICOS DEL CAMAGÜEY
A partir del primer cuarto del siglo XIX, Puerto Príncipe se comienza a destacar por su espíritu de rebeldía. Sobresale entre los primeros ejemplos Francisco Agüero Velazco (Frasquito), quien en 1825 se encontraba en el exterior para apoyar la proyectada avanzada internacionalista de Simón Bolívar a Cuba.
En enero del año siguiente es detenido por las autoridades de la metrópoli española, en unión de Andrés Manuel Sánchez Pérez; ambos son condenados a la pena máxima y ejecutados el 16 de marzo de 1826 en la antigua Plaza de Armas (hoy parque Agramonte).
También la Historia recoge el ejemplo de Joaquín de Agüero y Agüero, quien resultó el primer compatriota que dio la libertad a sus esclavos, ocho en total, el 3 de febrero de 1843. Firmó, además, una Declaración de Independencia el 4 de julio de 1851, y encabezó un combate frontal entre cubanos y españoles el 13 de julio de1851, ambos aspectos inéditos hasta esos momentos. Fue fusilado en unión de sus compañeros, Fernando de Zayas, Tomás Betancourt y Miguel Benavides, el 12 de agosto 1851.
Salvador Cisneros Betancourt, Marqués de Santa Lucía y hombre de excepcionales ideales independentistas, resultó el revolucionario de más larga hoja de servicios a la Patria en la región.
El camagüeyano mayor, Ignacio Agramonte y Loynaz, dejó la más notable impronta en la guerra de 1868, legado cuya significación se puede apreciar en el hecho de que con orgullo la gente del Camagüey nos denominamos agramontinos (as), siendo el único héroe epónimo de una provincia en Cuba. Protagonizó junto a 35 jinetes, el rescate de Sanguily, epopeya gloriosa que lo consagrara como líder y le mereciera el respeto y la admiración de generaciones enteras.
En agosto de 1925, se funda en Camagüey la Confederación Nacional Obrera de Cuba (CNOC), organización que protagonizó combativos episodios en la denominada Revolución del 30. 
El 21 de octubre de 1959 tuvo lugar la desarticulación del complot contrarrevolucionario comandada por Hubert Matos, momento en el que se protagonizaría lo que quizás fuera la Primera Marcha del Pueblo Combatiente en Cuba, encabezada por el líder de la Revolución Cubana, Fidel Castro y el entrañable Camilo Cienfuegos.

CENTRO HISTÓRICO DE CAMAGÜEY. JOYA DE LA NACIÓN CUBANA, JOYA DE LA HUMANIDAD
El Centro Histórico, principal testigo de la riqueza patrimonial de la ciudad, fue declarado Monumento Nacional el 10 de noviembre de 1980; tiene una extensión aproximada de más de 300 hectáreas, y es considerado el más extenso de Cuba.
En el Centro Histórico, mayormente residencial, habitan una población de aproximadamente 58 200 personas, con un coeficiente de hacinamiento de 3,9 y una densidad de 194,29 habitantes por hectáreas.
Luego de un trabajo sostenido por la preservación y enaltecimiento de los mejores valores atesorados en el Centro Histórico, es presentado a la UNESCO un Expediente con la propuesta de incluir a una parte representativa del mismo en la lista del Patrimonio Mundial. Propuesta que fuera aprobada el 7 de julio de 2008, en la 32 reunión del Comité del Patrimonio Mundial de esta organización.
La zona declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad posee una extensión superficial de 54 hectáreas, 79 manzanas y 83 edificios de valor,  y comprende el núcleo más antiguo de la ciudad y del Centro Histórico, así como los cinco espacios que marcaron su origen: Parque Agramante, Plaza del Carmen, Plaza de San Juan de Dios, Plaza de los Trabajadores y el Parque Martí.
En la misma se encuentra la síntesis y sedimento de las diversas expresiones culturales y de las diferentes etapas de su evolución.
Transitar por esta zona permite apreciar mágicos ambientes urbanos intrínsecamente ligados a la historia y la cultura, donde la arquitectura y el urbanismo son consecuencia de la impronta humana en cada período.
El complejo sistema de plazas y plazuelas, donde la vinculación templo, feligresía, plaza y trama, propios de la ciudad cristiana hispánica armonizan magníficamente, se complementa con edificios civiles y de vivienda que se conjugan en un todo unitario, pero heterogéneo, y con un rico patrimonio intangible lleno de leyendas, tradiciones, costumbres vivas y un notable desarrollo cultural.
El Centro Histórico de la Ciudad de Camagüey constituye un ejemplo relevante dentro del conjunto de ciudades coloniales. Su bien conservado repertorio religioso, el atípico trazado urbano irregular que mantiene vigencia en el presente, un alto valor ambiental y contextual, así como la sabia conjugación de pasado y modernidad, determinaron, ante los especialistas de la UNESCO, su inclusión en la Lista del Patrimonio Mundial